只狼源之宫与水生村剧情详细分析介绍

世界上没有水产村，但有很多人患有不死疾病。当他们被驱逐到芦苇名字的底部，他们有水生村庄。

一百年来，在尚未沉积的龙水滋养下，水笙村的人们正常生活着，耕作、喂鱼、开展民俗活动。可能和正常人略有不同，但还是会自然死亡。有些人体内有结石。如果他们没有被石头折磨致死，并且能够秘密获取关于仪式的知识，那么他们将完成仪式，前往源头的宫殿，成为北京的人(他们死后将成为桌子上的石头)。

疑惑:如果你认为芦苇的名字和源头的宫殿之间的联系只能通过水生岩屋中的轿子来建立，那么问题来了。“玉茹”似乎只意味着女人结婚，而男人的女婿结婚。娶女为神，显然指的是活人祭祀的迷信活动。在《白蛇谷次雄》的另一个轿子里，明确说是“嫁入位于峡谷深处的白蛇腹中”(药种抄纸)(玩家被蛇吃了变成白蛇大巴，大概是因为狼不喜欢吧)这就和稻草人巴士冲突了，稻草人巴士会载大家一程。

这个肿瘤是疾病的征兆。据说病情越严重，肿瘤会越长越大(脂蜡瘤)。

长期受长生不老之苦，蜡瘤自然会长得又黑又亮。传统上，如果切除肿瘤，会放入水中流放(死蜡瘤)。

游戏中有三个地方大量生产这两种强化材料。一个是咸丰寺，除了密山医院的打虫棍哥、芋头兵、毽子导弹专家，其余人员全部掉了脂蜡瘤；一是水生村，包括芋头兵，甚至村头的孤影，都掉了脂肪瘤；一个是本源之宫，红衣贵人滴脂肪瘤，蓝衣贵人滴两者。随着游戏时间的推进，上面的一些怪物也会掉落死蜡瘤。

咸丰寺的虫是龙给的，同属一个起源，人自然得了神仙病。剩下的两个地方是龙之水的富庶之地。龙水虽然流经著名的芦苇城，但并不停歇，所以城内并无大碍。只有长期饮酒的老人(负责敲锣的老头和负责点灯的老太婆)才有滴脂肪瘤的迹象。

时间延续到近几年。被皇宫人吸走的樱龙就要被吸光了，他们也没能力再把人口从村里转移到皇宫了。于是内廷的红衣贵族(武隐贵族)封锁了通往水生村的山谷，进不去，出不去，从此内廷与魏明的交流被切断。水寨几乎与外界隔绝，只有一个孤影和他的狗进村打探，染上了长生不老之病。但据Masasuke说，总的来说，是合理的。

在接触了贵人吴音之后，贵人可能和他达成了某种承诺(比如成为北京本地人)，牧师就废除了原来的本地宗教。

图:神父家中被毁的佛像。

但也向村民封锁了关于源头宫殿的信息。

图:阁楼里供奉着一棵普通的樱桃树，正常情况下是够不到的。

村民被蒙在鼓里，依然正常生活。

我一康复...我发现大家都变得很奇怪。......牧师偶尔会邀请我们喝酒..................................................................................................................................................................每个人都必须从游泳池或河里取水饮用。但是越喝越渴。

直到最近当代神父(掐他血源的实验楼)也意识到不对劲，已经不可能成为北京本地人了，于是附身，提前进行了一些仪式，全村开始家喻户晓。村人和蓝衣贵族一样，自身无法渴求生命力，于是大量饮水过滤龙族的力量，进一步加速了变异的进程。凯奇兄弟(挤压曼西斯的牢笼，他的血源)只是在家里躲了一小会儿，外面的一切都变了。最后凯奇哥就变成了这样的怪物。

变异后的村民变矮了，满脸僵尸，皮肤青白色。这个过程和皇宫人差不多，但是村人并没有像皇宫人一样成为渔民，因为樱龙对他们来说还是很遥远的事情，他们需要某种仪式才能真正成为渔民。这个仪式的道具是北京水。北京水的道具早期被称为“因斯茅斯的生肝”。众所周知，因斯茅斯是个贵族。吃点什么东西的肝就能获得什么东西的力量，这显然比喝酒变成鱿鱼要直白得多。在游戏中，这个过程还有一个体现，就是两个蛇柿子。只是去掉了肝血源留下的设定(血源原来有boss魂的设定，boss魂叫生肝)之后，校对没做好。对话中，这个柿子叫肝，但后天的物品是心。